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28 al 30 de julio

 

 

 

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La Natividad

Paz a todos los hombres de buena voluntad:

¡¡ Feliz Navidad !!

Historias que pretenden ser escritas sin "h"

 

María y José registrándose en el censo de Quirino. Mosaico bizantino. Estambul, 1315-1320

 

Se acerca la Navidad un año más: ¿un año más? Suena a una cadencia, a una repetición sin sentido porque realmente podemos preguntarnos si es realmente una más o un año más. La Navidad puede ser para muchos un motivo crucial con el reconocimiento de que al nacer Cristo, lo está haciendo alguien que es el eje y centro de sus vidas. Un momento en el que realmente se nos supone el volver a nacer en el Amor y para la Vida, donde Dios ofrece al hombre la oportunidad de parecerse un poquito más a Él. Pero, para otros puede suponer el deseo de imponer su idea, su individual idea, al sentimiento y a la expresión de una colectividad. Me refiero a una imposición que llega desde diversos planos de la vida.

Nuestras plazas, jardines, calles y balcones se llenan estos días de luces. Luces que en algunos casos brillan exteriormente pero que no nos dicen nada interiormente porque, la luz debe brillar tanto hacia fuera como hacia dentro. Pretender que la Navidad carezca de sentido religioso es como pretender que celebremos el Domingo de Resurrección sin la presencia de este mismo acontecimiento es decir, el triunfo de Cristo sobre la muerte y la llegada de la Gloria. Pretender que la Navidad no tenga a Jesús de Nazaret en el centro del portal de Belén es como pretender que exista una semana sin Domingo. La Navidad comienza con Cristo y en Cristo, lo demás es darle vueltas a un sin sentido y es querer escribir -que se escriben- una Historia sin "h" y en minúsculas.

Leer más: La Natividad

La Inmaculada

Un Dogma desde el pueblo.

La Inmaculada venerada desde los siglos de la Modernidad


Inmaculada de B.E. Murillo, 1662

Fue el papa Pío IX quien definió el llamado Dogma de la Inmaculada y lo hizo en el año 1848 a través de la bula denominada Ineffabilis Deus. Hasta aquí nada hay quizá de novedoso, aunque si para muchos que lean este artículo y conozcan por primera vez, que el dogma de fe es una verdad declarada por la Iglesia y a la que se llega no por la luz de la razón sino por la aceptación reveladora de Dios al darnos a conocer muchos de sus misterios: los dogmas lo son como verdades de fe.

Es precisamente el ejemplo de la veneración a María la madre de Jesús de Nazaret, uno de esos personajes que desde prácticamente los mismos orígenes del cristianismo aparece en lo que se llama primitivo kerigma cristiano. Desde la maternidad divina, María la siempre Virgen, la asunción y realiza de María y la Inmaculada Concepción. Más aún, muchos pueblos de España y de nuestra comunidad autonóma extremeña se engalanan en estos días para celebrar cada 8 de diciembre la fiesta popularmente conocida como La Pura. Pero, ¿sabes lo que significa la Pura? ¿Sabes por qué la Iglesia recuerda, vive y celebra la Inmaculada Concepción? ¿Por qué aparece este reconocimiento venerado popularmente a María antes del siglo XIX, cuando es oficialmente proclamada?

Un ejemplo de esta devoción a lo largo de los siglos lo tenemos en la expresión artística. Como decimos no fue hasta el siglo XIX con el papa Pío IX cuando el dogma sobre la Inmaculada es anunciada por la Iglesia y sin embargo, nos encontramos maestros del pincel como Bartolomé Esteban Murillo (1617-1682), que en el año 1662 pinta una genialidad en torno a esta concepción mariana, ciento noventa y dos años antes.

 

Leer más: La Inmaculada

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Pablo Iglesias Aunión 

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 Diplomado en Ciencias Humanas 

Lcdo. Filosofía y Letras: Geografía e Historia-Historia Moderna

Lcdo.  Ciencias Religiosas: Bachillerato-Grado

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