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Alfonso Pinilla García

  

titulo el misterio de montijo entrevista copia

 

La "Aventura de la Historia"

 

 

 

 

Villa romana de Torreáguila

 

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Nuestra Cultura

Lo que no queremos dejar de ser: 

"Herederos de una cultura judeocristiana"

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Somos herederos de la llamada cultura judeocristiana es decir, en nuestro proceso de occidentalización hemos ido recibiendo del mundo grecolatino primero y de la realidad judío-cristiana después, elementos que nos han hecho como pueblo y que nos indican muchos por qué de hoy en día y especialmente muchos hacia dónde en un futuro

En este proceso descartamos por naturaleza lo que no es propio de nosotros, de nuestros adentros, de nuestras interioridades y Halloween, es una de esas "cosas" a las cuales nos negamos, no queremos dejar entrar y menos aceptar porque real y únicamente -llamemos a todo esto por su verdadero nombre- de la llamada fiesta de Halloween únicamente nos interesa (les interesa a algunos) lo netamente comercial y aquello por lo que sacar dinero. En un hogar anglosajón donde existe la tradición por su aporte cultura de Halloween, las referencias a ello son constantes en todos los ámbitos de sus vidas: decoran el hogar fuera y dentro; celebran los ritos propios de la fiesta y saben adecuarla a las formas propias de su lenguaje cultural aunque ciertamente y desde una visión personal, ni lo entiendo, ni lo acepto, ni lo practico.

Nosotros no hemos hecho más que chafardear y confundir al personal, el cual de por sí, suele confundirse con facilidad con estas cosas, las cosas tocantes a la muerte y al más allá, a pesar de que nos la damos de ser un pueblo muy creyente y cristianamente considerable con la fe que decimos profesar aunque adolecemos de muchos razonamientos ante el llamado mes de noviembre, mes de los difuntos. Debemos ante todo y por encima de cualquier interés, ser conscientes de aquellas cosas que permitivos y dejamos entrar en nuestras vidas sin olvidar en ningún momento que el cristiano celebra y alaba a un Dios que nos ha dado a su hijo Jesucristo, vencedor de la muerte y auténtica Luz del mundo.

 

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Hispanidad

Montijo en la aventura de "Las Indias"

Emigración a América entre los años 1525-1599

 

gráfico Montijo en su emigración a Las Indias: siglo XVI.

 

El 12 de octubre es el "Día de la Hispanidad" esencialmente porque es la fecha en la que el Almirante Cristóbal Colón llegó a la Isla de Guanahani, isla que el marinero bautizó como El Salvador. Sin duda, los datos que ahora aquí aportamos nos son conocidos por todos. La primera vez que celebramos el Día de la Hispanidad fue en el año 1935. Sí, un año antes de entrar en la triste guerra civil (1936-1939) o si lo prefieren en la recta final del periodo político de la II República pues históricamente ésta no termina hasta que no finalizó la antedicha guerra (1931-1936/1939). Sin embargo, no fue regulada como tal hasta el año 1958 en plena dictadura de Franco y actualmente queda contemplada por la ley 18/1987 que omite el día de la Hispanidad y se refiere a Fiesta Nacional. El Boletín Oficial del Estado elige este 12 de octubre porque simboliza la efmérida histórica en la que España, a punto de culminar la construcción de lo que se ha llamado Estado Moderno desde la pluralidad cultural, religiosa y política bajo la monarquía de los Reyes Católicos (1476-1516), inició con aquella campaña que nos llevó hasta América, un período de proyección lingüística y cultural más allá de los límites europeos con la presencia en el Nuevo Mundo (Las Indias Occidentales llamadas antonces).

 

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Archivo Fondo Casa de Alba

 

Aquel hecho sin precedentes que fue la llegada de Cristóbal Colón a América, supuso la apertura de una puerta desde inicios del siglo XVI, que la hemos conocido como emigración indiana. Tras el proceso de descrubrimiento llega la conquista (quizás el proceso más triste en el que no vamos a entrar  a valorar); posteriormente nos llega el periodo de colinización con el correspondiente asentamiento de población y es aquí donde ahora, con motivo de este 12 de octubre del 2016 históricamente nos queremos parar: los montijanos que emigraron a América en los primeros años tras el descubrimiento y conquista de aquellas nuevas tierras. Los lugares de destino y el por qué de aquella inmigración perfectamente estudiada a través de obras que nacen del afán investigador de profesionales de la Historia como los doctores José Luís Pereira Iglesias (q.e.p.d)Rocío Sánchez Rubio de los que uno ha podido disfrutar en los años de formación universitaria en la Facultad de Filosofía y Letras de Cáceres.

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Cajones de "sastre"

La Historia de las Mentalidades una actualidad en torno al comportamiento del hombre:

Las Cofradías de Disciplina en Extremadura

 

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"Procesión de los disciplinantes." Goya (1812-1819)

 

Hay una obra de Francisco de Goya titulada Procesión de disciplinantes o de flagelantes realizada sobre óleo en tabla de pequeño formato que pintó el genio entre 1812 y 1819 para expresar el fervor católico en torno a uno de los temas que más estudios ha generado dentro del terreno y del campo de la Historia (en general) y de la Historia de las Mentalidades (en particular). Centrados en una España en la que ni siquiera los decretos de Carlos III en el siglo XVIII prohibiendo éste y parecidas prácticas al que el pueblo español estaba acostumbrado desde la Edad Media y con unas claras influencias italianas (franciscanas quizá y posiblemente).

 

Con una Andalucía entregada a estas prácticas tan próxima y una Castilla sobria y diferente pero igualmente de claro carácter práctico en las llamadas procesiones con el asociacionismo gremial y cofrade detrás, nuestra región no podía por menos ser igualmente exponente -y aún lo son todas estas regiones citadas- del llamado fenómeno de la disciplina y penitencia pública.

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La fiesta y la feria: 8 de septiembre

Feria y fiestas patronales en Montijo:

La historia de una devoción convertida en tradición festiva

 

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La Historia debe encargarse del estudio del acontecer humano a lo largo del tiempo. El hombre  es el protagonista de esa humanidad desde una perspectiva en la que se enlaza lo propiamente humano con el acontecer divino. Entonces solemos decir generalmente que ya no es sólo él el protagonista de la historia sino que lo es junto a Dios o junto a una “divinidad-divinidades” a las que les ha dado el debido sentido de amor, respeto y búsqueda. Una manera clara de poder expresar esa relación es a través de los festivo: música, fuego, color, flora, como sentimiento todo ello de agradecimiento y ejemplo de esa reciprocidad en el amor que siente hombre y Dios.

Montijo une en sus fiestas de septiembre todo ello a través de lo que conocemos popularmente como Ferias y Fiestas en honor a María Santísima de Barbaño que ya hemos dado razón de su mismo ser desde la piedad y la religiosidad popular pero que ahora buscamos desde el sentido del cuándo, dónde y por qué dichas fechas festivas.

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"Theotokos - Deípara"

La Religiosidad Popular en torno a María:

Un lenguaje adecuado desde la madurez en el tiempo

 

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Desde el pasado domingo día 28 de agosto, el templo parroquial de san Pedro Apóstol acoge la imagen titular de la patrona de Montijo, Nuestra Señora de Barbaño. Montijo tienen como patrona a María, la Madre de Dios, la Theotokos etimológicamente es una palabara griega que significa en nuestro castellano "Madre de Dios" y en latín sería Deípara. Nombre que se le concedió en el Concilio de Éfeso en el año 431 en clara referencia a su maternidad divina.

Dicha imagen permanecerá en este templo parroquial hasta el próximo jueves día 8 de septiembre (Natividad de la Virgen), momento en el que será trasladada en procesión hasta el otro templo parroquial montijano San Gregorio Ostiense, donde estará hasta el domingo 2 de octubre que volverá a ser llevada a su ermita en la localidad de Barbaño, ermita de la que conocemos documentalmente su historia desde mediados del siglo XVI gracias a las cuentas de sus mayordomos (años 1553-1556).

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Pablo Iglesias Aunión

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 Diplomado en Ciencias Humanas 

Lcdo. Filosofía y Letras: Geografía e Historia

 Bachillerato-Grado Ciencias Religiosas


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Siglos XVI-XVII. Extremadura

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