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El Adviento:

un tiempo histórico para un acontecimiento sobrenatural

 

Il Verbo si fece carne

 

La Historia es generadora de razonamientos y maestra en el pasado para entender nuestro hoy (presente) y preveer nuestro mañana (futuro). Muchos de los acontecimientos que nos traspasan en la actualidad, carecen de una comprensión real del por qué nacieron, qué sentido tienen hoy y quizá lo más importante, por qué hay que cuidarlos y transmitirlos. Los cristianos, apoyados en el relato del Génesis creemos en que Dios es creador del espacio y del tiempo y ahí, justo en ese momento, afirmamos comienza la creación y en un Dios Trinitario, el Verbo está presente y el Espíritu aletea sobre las aguas.

Pero somos temporales y necesitamos de esa realidad palpable. Para comprender y entender lo divino, lo descendemos hacia lo humano y el mismo Dios hace ese abajamiento (lo que llamamos synkatabasis). Aquí es donde aparece el abrazo con Dios hecho hombre en Jesús de Nazaret y por ello, para poder entender, sentir y vivir tal acontecimiento, la Iglesia nos proporciona un tiempo de espera y de preparación que llamamos Adviento. El Adviento es el comienzo del Año Litúrgico, empieza el domingo más próximo al 30 de noviembre y termina el 24 de diciembre. Son los cuatro domingos anteriores a la Navidad y forma una unidad con la Navidad y la Epifanía. En un portal dedicado a la Historia no pueden faltar aquellas reflexiones que nos permiten saber y conocer, entender y analizar lo que está lleno de amor y de ilusión para el hombre, verdadero protagonista de la historia con Dios.

Origen y significado

220px Tizian 004El término "Adviento" viene del latín adventus, que significa venida, llegada. El color usado en la liturgia de la Iglesia durante este tiempo es el morado. Con el Adviento comienza un nuevo año litúrgico en la Iglesia. El sentido del Adviento es avivar en los creyentes la espera del Señor. Tiene un sentido en el pasado, la venida histórica de Jesús a Palestina; un sentido presente, la venida sacramental hoy y un sentido futuro, la venida gloriosa con el fin de los tiempos. Nos encontramos en momento que está cargado de una enorme simbología como lo muestra la llamada corona de adivento la cual, consiste en un adorno realizado con ramas de abeto o pino, con cuatro velas, que es colocada sobre una mesa durante todo este tiempo. Las velas suelen ser de color morada, representa el espíritu de vigilia; de color verde, representa la esperanza; de color rosa, por la alegría de la cercanía del nacimiento de Jesús y de color blanco, la presencia luminosa de Dios.

Es un tiempo que está cargado de la presencia de grandes personajes especialmente tres: el profeta Isaías; Juan el Bautista y María, la madre de Jesús. El primero de ellos, el profeta Isaías, porque anuncia cómo será el Mesías que vendrá. Sacude la conciencia del pueblo para crear en él una actitud de espera, exigiendo un corazón puro.

Juan el Baustista porque nos señala quién es el Mesías que ya ha venido. Él mismo es modelo de austeridad y de ardiente espera. Finalmente María, la madre del Señor, la figura clave del adviento. En ella culmina la esperanza de Israel. Es la más fiel acogedora de la palabra hecha carne. La recibe en su seno y en su corazón. Ella le prestó su vida y su sangre. María es Jesús comenzado. Ella es la que hizo posible la primera Navidad y es el modelo y cauce de todo hombre en su camino hacia Dios, tipo y madre de la Iglesia.

Ante tanta alegría no nos cabe otra cosa que desearos a todos un feliz tiempo de Adviento y en estos momentos en los que parece que hay que respetar todo menos lo que tiene un origen cristiano, aún más con fuerza, apostando así por la fidelidad a una fe que se refleja clara en la historia de toda la humanidad.

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Para saber más:

- Aciprensa

- La Web católica de Javier

 

 

Contacto Webmaster

 

Pablo Iglesias Aunión 

Esta dirección de correo electrónico está siendo protegida contra los robots de spam. Necesita tener JavaScript habilitado para poder verlo. 

 Diplomado en Ciencias Humanas 

Lcdo. Filosofía y Letras: Geografía e Historia

 Bachillerato-Grado Ciencias Religiosas

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